a ka qen jezu krishti zot

[jusuf]

A ËSHTË JEZU KRISHTI (ISAI A.S.) ZOT?
Kush është Krishti?
Kush është Jezu Krishti? Zot, bir i Zotit, njeri, profet i
Zotit, gënjeshtar apo asnjëra nga këto? Kjo pyetje na është
imponuar nga të krishterët me rëndësinë e jetës a vdekjes,
shpëtimit a humbjes.
Me shekuj të tërë muslimanët kanë mbajtur besimin se
Jezu Krishti ishte vetëm njëri ndër shumë të dërguarit që Allahu
xh.sh. ia dërgoi njerëzimit për ta udhëzuar atë drejt vullnetit të
Tij. Kur’ani e thotë në mënyrën më të qartë që është e mundur pa
lënë fije dyshimi:
“Mesihu, Isa, bir i Merjemes, ishte vetëm i dërguar i Allllahut...”
(Kur’ani, 4:171)
Ku qëndron e vërteta prapa personit të mbuluar me mite,
paragjykime dhe keqinterpretime?
Paqartësia rreth Jezus Krishtit shpeshherë vjen nga
anashkalimi i fragmenteve të shkrimeve të shenjta si ky në vijim:
"Mesia duhet të mbretërojë derisa t’i nënshtrojë të gjithë armiqtë
e tij. Si armik të fundit do të asgjësojë vdekjen, sepse në Shkrimin
e Shenjtë thuhet: Perëndia i ka nënshtruar gjithçka. Tani është e
qartë se fjala “gjithçka” nuk përfshinë Atë që i nënshtroi të
gjitha këto. E kur Biri i Perëndisë të ketë nënshtruar gjithçka,
atëherë ai vetë do ti nënshtrohet Atij që e emëroi Zot të të
gjithave. Atëherë Perëndia do të jetë i vetmi Zot: do të sundojë
Islami dhe Krishterimi – Halil IBRAHIMI
14
drejtpërdrejt mbi të gjitha." (Letra e parë drejtuar Bashkësisë së
Korintit, 15:25-28) 1
Është ky një fragment biblik rrallë i cituar por siç vëreni edhe
vetë, flet shumë. Sikur të mos ekzistonte asnjë argument tjetër në
Bibël që do ta kundërshtonte hyjninë e Jezusit, kjo do të
mjaftonte. Nga vargjet e cituara më lartë mund të nxirren disa
përfundime:
1. Jezusi nuk kishte kurrfarë fuqie apo pushteti por Ati ia
kishte dhënë këtë në një kohë të caktuar.
2. Misioni i tij ishte i përkohshëm sepse do të vinte koha e
përmbushjes së misionit të tij dhe atëherë edhe vetë Jezusi
‘do ti nënshtrohej Atij që e emëroi Zot (sundimtar) të të
gjithave’
3. Pas kësaj Jezusi do të kthehej në gjendjen e mëparshme
kur nuk kishte kurrfarë fuqie dhe Perëndia – Ati ‘do të jetë
i vetmi Zot: do të sundojë drejtpërdrejt mbi të gjitha’.
As që ka nevojë për të sqaruar se dikush të cilit i është dhënë
pushteti pasi që nuk e ka pasur vetë këtë nuk mund të jetë
Perëndi. Dikush i cili pasi që ta përmbushë misionin e tij do ti
nënshtrohet Zotit nuk mund të jetë Perëndi. Dhe fragmenti na e
bën të qartë se Jezusi kurrsesi nuk mund të jetë Zot pasi që pas
përmbushjes së misionit të tij, Perëndia-Ati do të jetë i vetmi Zot.
Bibla, edhe pse me shtesa e ndryshime të shumta e tregon
qartë se Jezusi ishte një njeri i aprovuar nga Perëndia për një
1 Përkthimi i mësipërm është marrë nga versioni ECM ne shqip. Versione të
tjera e kane një çikë më ndryshe por me kuptim të njëjtë. Sidoqoftë është e
mrekullueshme sa qartë flet dorëshkrimi në të cilin është bazuar versioni
ECM.
Islami dhe Krishterimi – Halil IBRAHIMI
15
mision të caktuar tek populli i tij, tek kopeja e humbur e Izraelit.
Nga fillimi deri në fund Ungjijtë e tregojnë qartë natyrën
njerëzore të Jezu Krishtit e cila është krejt ndryshe nga natyra
Hyjnore e Atit-Zotit.
Çështja e identitetit të Jezu Krishtit është keqkuptuar nga
mosnjohja e planit të tërësishëm që Perëndia e kishte pas Jezusit,
pra me mosnjohjen e thirrjes që Ai shpalli përmes të Dërguarit të
Fundit i cili erdhi pas Jezusit. Dhe ajo që është më kryesorja, ky
kuptim i gabuar për Krishtin si Zot rrjedh nga mosnjohja e vetë
Biblës dhe historisë së saj e në shumë raste janë edhe
paragjykimet ato që e errësojnë rrugën drejt të së vërtetës.
Kush është Zoti?
Për ta kthjelltësuar të vërtetën e natyrës së Krishtit ne së
pari duhet të dimë kush është Zoti, që do të thotë të njohim
natyrën e Tij, respektivisht atributet që Atë e bëjnë të quhet Zot.
Duke lexuar Biblën, veçanërisht Besëlidhjen e Vjetër ne
hasim në përshkrimin e shumë cilësive të Perëndisë. Zoti aty
shfaqet si El-Shadai (hebraisht i Gjithëpushtetshmi), El-Olam (I
Përjetshmi), i Gjithëdijshmi, i Vetmi etj. Kur’ani – Fjala e Fundit
e Pandryshuar e Zotit gjithashtu e bën të njohur natyrën e Zotit
në mënyrën më direkte dhe pa asnjë dykuptimësi. Sipas Kur’anit
“All-llahu është i gjithëdijshëm…” (2:231), “Ai është i
gjithëfuqishëm, mëshirues…” (30:5), “Ai është i pari që s'ka
fillim dhe i fundit që s'ka mbarim, i dukshmi dhe i
padukshmi, dhe Ai është më i dijshmi për çdo gjë” (57:3) etj
etj. Nëse për dikë duam të dimë në është Perëndi apo jo atëherë
ai duhet ti përmbajë këto cilësi ose në të kundërtën ai nuk mund
të jetë Zot. Përse të mos ia nënshtrojmë një testi të tillë edhe vetë
Jezusin.
Islami dhe Krishterimi

[cuni]

jo.............

[tupallalia]

Jo jo jo. Kursesi
Ishte profet, jo Zot

[guest]

Ka qene apo jo, eshte pyetje qe e merr pergjigjen nga besimi i individit. Sepse pyetja duhet te ishte bere: c`fare eshte per JU.
Si mund ti japesh pergjigje pa ofenduar dike?
Duke u pergjigjur me "per mua eshte..." pa perjashtuar arbitrarisht besimin e dikujt tjeter.

[genius.d]

JEZU KRISHTI (HZ.ISA.a.s ) ISHTE I DERGUARI I ALLAHUT XH,SH. ISHTE ROB I TUIJ.... AS NUK ISHTE ZOT E AS I BIRI I ZOTIT.....

SUREJA IHLAS TREGON ME SE MIRI QE KA VETEM NJE ZOT.... DHE AI ESHTE PA TE META ....



Kuptimi i sures Ihlas


Me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit!


1. Thuaj: Ai, Allahu është Një!


2. Allahu është Ai që çdo krijesë i drejtohet (i mbështetet) për çdo nevojë.


3. As s’ka lindur kënd, as nuk është i lindur.


4. Dhe Atij askush nuk i është i barabartë

rrespekt

[karadak]

jemi besimtar ne nji zot por ne fakt bota ka ekzistu edhe para haz.Ises me mil.vjet e nuk e dim prej kur.qe dome than nuk asht por asht profet i zotit dhe i derguari i tij dhe qka asht kriesorja nuk e ka kry misionin e tij (zoti e din ma mir) si profet dhe dot ringjallet ne kohen vendin dhe momentin e caktum

[bini2]

Jo, nuk ka qen. Ai ka qen njeri, profet, i derguar i Allahut, si te gjithe te derguarit tjere.

[eldrid]

nuk ka qene dhe ska per te qene ndonjehere